Capítulo Seis: Zhang Qian

Dois meses se passaram rapidamente, e o Pequeno, com o passar do tempo, foi ficando ciente, através dos comentários dos demais, de algumas mudanças ocorridas nesse período.

É verdade que, durante a infância, as mudanças são as mais intensas; não é exagero dizer que, a cada dia, o bebê se transforma, desde o momento do nascimento, com um corpo quase semelhante ao de um macaquinho, até adquirir um rosto rechonchudo e adorável, causando inveja aos que o observam.

Especialmente algumas favoritas do imperador, que olhavam para o Pequeno com olhos ardentes de inveja e ciúme, e, disfarçadamente, um toque de crueldade misturava-se em seus olhares.

Liu Jue não se deixou perturbar; compreendia bem os pensamentos dessas pessoas. Porém, agora que Wei Zifu fora nomeada imperatriz, sua própria segurança também se elevava. Se antes era apenas o primogênito, agora era o primogênito legítimo.

O primogênito legítimo, herdeiro do trono, mesmo sem um decreto oficial, era consenso entre todos; havia o poder, faltava apenas o nome.

Por tradição do Grande Império Han – aliás, não só do Han, mas de todas as dinastias – a sucessão era determinada pelo princípio: “A sucessão privilegia o primogênito legítimo, não o mais virtuoso; privilegia o mais nobre, não o mais velho.” Sempre foi assim, e o escolhido entre os herdeiros legítimos era o mais velho, ainda mais quando o Pequeno era o primogênito legítimo.

Esta é a tradição de sucessão do primogênito legítimo na China antiga, que não leva em conta inteligência ou virtude, mas sim o status do herdeiro.

O sistema de sucessão do primogênito legítimo é um princípio fundamental do sistema patriarcal: o trono e os bens devem ser herdados pelo primogênito da esposa principal. Se houver vários filhos legítimos, o mais velho é o respeitado, “o irmão mais velho é como o pai”. Quem for o mais velho tem o direito de herdar os bens e o título da família, e enquanto viver, tem prioridade. Só o primogênito legítimo pode herdar; mesmo que um filho secundário nasça antes, não pode usurpar ou cobiçar o lugar. Só se o primogênito morrer, cabe ao secundário. Por isso também se diz: “Privilegia-se o nobre, não o mais velho.”

Neste momento, a sudeste de Chang'an, no Reino de Huainan!

No palácio real de Huainan, um ancião de rosto rubro, olhos fechados em meditação, estava sentado com dignidade atrás do altar real. À sua frente, um jovem de vinte e poucos anos andava de um lado para o outro, olhos ansiosos, lançando olhares frequentes ao ancião.

“Ah! Pai, hesitar diante da decisão só traz desordem!”, suspirou o jovem, curvando-se diante do ancião.

Esse era Liu Qian, membro do clã Liu do Grande Han, príncipe herdeiro de Huainan. O ancião acima era seu pai, Liu An, rei de Huainan, neto de Liu Bang, fundador do Han, filho do príncipe Li de Huainan, Liu Chang. Liu An fora inicialmente nomeado marquês de Fuling, e no décimo sexto ano do imperador Wen herdou o trono de seu pai, tornando-se rei de Huainan.

Além de sua posição, Liu An tinha um toque de lenda: foi ele quem inventou o tofu, alimento presente em todos os lares, e era o autor do famoso livro “O Filho de Huainan”.

Liu Qian sabia bem que seu pai era demasiadamente indeciso. Quando o antigo imperador faleceu, a grande imperatriz viúva Dou demonstrou descontentamento com Liu Che. Eles tinham uma oportunidade, mas a hesitação de seu pai fez perderem a chance única.

Se não fosse isso, quem estaria sentado no palácio de Weiyang não seria Liu Che, mas ele!

“Pai, ainda pretende esperar pela morte de Liu Che para servir ao seu filho?”, Liu Qian, com o rosto distorcido, ignorava totalmente a etiqueta.

“Cale-se!”

O grito de Liu An ecoou, fixando o olhar no filho já tomado pela loucura. Suspirou consigo; sabia bem o que perdera anos atrás, mas esse tipo de questão, se não se move, nada acontece; se se move, pode ser um abismo sem fundo ou o trono supremo.

Liu Qian então recobrou o juízo e curvou-se: “Pai, fui impulsivo!”

“Mas você tem razão!”, suspirou Liu An. Após pensar rapidamente, acrescentou: “Então, Qian, vá imediatamente à capital, felicite o imperador pelo nascimento do filho, a imperatriz pela ascensão, leve meus livros e peça ao jovem imperador que os leia!”

“Sim, pai!” O coração de Liu Qian se encheu de alegria; bastava que o pai tomasse alguma iniciativa.

Liu An observou o filho se afastar, um tremor passou por seu rosto. Não era por outro motivo senão pelos livros, fruto de toda a sua dedicação ao longo da vida. Mas, comparados ao palácio de Weiyang, eram coisas de pouca importância.

Liu An, desde jovem, gostava de ler e tocar cítara, era eloquente e habilidoso na escrita, não apreciava caçadas ou brincadeiras, dedicava-se ao bem-estar do povo e tinha fama em todo o reino.

Recebeu em sua corte milhares de convidados e especialistas, como Su Fei, Li Shang, Zuo Wu, Chen You, Lei Bei, Mao Zhou, Wu Bei, Jin Chang, que juntos compilaram “Honglie”, posteriormente conhecido como “O Filho de Huainan”.

Na época, o imperador Wu apreciava a literatura e respeitava Liu An, seu parente. Cada carta era revisada por literatos como Sima Xiangru antes de ser enviada.

Sempre que Liu An apresentava uma nova obra na corte, era apreciada pelo imperador e guardada em segredo. Foi incumbido de escrever o comentário sobre “Li Sao”, e em poucas horas, já entregava o manuscrito. Também compôs “Louvor às Virtudes” e “Louvor à Capital de Chang'an”. A cada banquete, discutia política e literatura até o cair da noite.

Ano primeiro de Yuan Shuo, corte dos Xiongnu!

O ambiente era animado na tenda principal: risos, músicas, dançarinas, uma verdadeira terra de prazer. No alto, o comandante supremo, Junchen, estava sentado, abraçado por mulheres, uma lhe servia vinho, outra carne, uma vida invejável.

Ao redor, reis e generais sentavam-se em ordem, trocando brindes e animando o banquete.

A algumas centenas de quilômetros dali, no futuro território de Qinghai, uma série de tendas militares erguiam-se. No portão principal, uma bandeira ostentava o nome “Qiang”.

Era o acampamento dos Qiang. O grande Motun, supremo dos Xiongnu, águia das estepes, escolhido dos deuses, unificou as tribos do norte.

Mas, após o líder anterior, as tribos voltaram a se dividir.

“Majestade, eu, Zhang Qian, venho do norte para saudar-vos, congratulo-vos pelo nascimento do príncipe e pela ascensão da imperatriz! Wu wu wu!”

No acampamento, um homem vestido com simples roupas de linho, cabelos desgrenhados, ignorando o ambiente ao redor, segurava com mãos trêmulas um talismã, ajoelhando-se e encostando a cabeça ao chão; sua voz, misturada ao choro, ecoava pelo local.

“Wu wu wu, majestade!”

Zhang Qian, respeitado até pelos Xiongnu e Qiang, chorava prostrado.

Zhang Qian, pioneiro da Rota da Seda, diplomata brilhante, herói nacional. No segundo ano de Jian Yuan, 139 a.C., a mando do imperador Wu, partiu de Chang'an, com Gan Fu como guia e mais de cem pessoas, em missão ao reino de Da Yuezhi, buscando uma aliança para atacar os Xiongnu.

Mas falhou.

Na época, os Yuezhi, com novas terras férteis e abundantes, longe dos Xiongnu e Wusun, sem ameaças externas, mudaram de postura.

Ao receber a proposta de Zhang Qian, já não tinham interesse em vingar-se dos Xiongnu. Além disso, achavam que a dinastia Han estava longe, e, se atacassem juntos, seria difícil receber ajuda em caso de perigo.

Zhang Qian permaneceu com os Yuezhi por mais de um ano, mas não conseguiu convencê-los a formar uma aliança com Han.

Durante esse período, cruzou o rio Gui ao sul e chegou à cidade de Lan, em Daxia. No ano primeiro de Yuan Shuo (128 a.C.), iniciou o retorno.

Para evitar os Xiongnu, mudou a rota, planejando passar ao sul da Bacia do Tarim, pelo norte de Kunlun, pela “rota sul”, passando por Shache, Yutian, Shanshan e, após atravessar a região dos Qiang em Qinghai, retornando ao Han.

Surpreendentemente, os Qiang já eram vassalos dos Xiongnu. Zhang Qian e seus companheiros foram novamente capturados pelos cavaleiros Xiongnu, sendo mantidos como prisioneiros por mais de um ano.

Mais tarde, Zhang Qian seria conhecido como “o primeiro chinês a abrir os olhos para o mundo”.

Ele levou a civilização do Centro para o Oeste e trouxe do Oeste para o Centro cavalos de sangue quente, uvas, alfafa, romãs, gergelim, entre outros, promovendo o intercâmbio entre civilizações orientais e ocidentais.

Sem dúvida, trouxe grandes benefícios, mas também foi um homem de destino amargo.

Zhang Qian partiu para além das fronteiras, Su Wu pastoreou ovelhas; ambos cumpriram suas missões sem desonrar o Han.

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Respirando fundo, escrevi este capítulo tomado pela emoção, lembrando de Zhang Qian e Su Wu, e não pude deixar de pensar no general voador Li Guang e seu neto Li Ling.

Amo e odeio ao mesmo tempo, mas o ódio supera o amor. Sima Qian defendeu Li Ling, talvez com razão, mas foi uma vergonha.

Penso que Che agiu corretamente; sua família mereceu o fim. Che era o maior inimigo dos Xiongnu, dedicou toda a vida a combatê-los, ou estava a caminho de guerrear contra eles.

Tão destemido quanto o texugo, haha... Um pequeno spoiler: mais adiante, Li Ling servirá sob Liu Jue, e, indeciso, quero reparar o destino de Li Ling, mas ao mesmo tempo, quero torná-lo ainda mais odioso.