Capítulo 35: O Batalhão Modelo

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Em 7 de setembro, enquanto Mo Fan e vários comandantes de companhia se afligiam tentando descobrir como reforçar o Segundo Batalhão, chegou da direção de Baoshan a notícia de que todo o Batalhão Yao Ziqing havia tombado pela pátria.

O Batalhão Yao Ziqing defendera Baoshan sozinho e, durante vários dias consecutivos de combate, infligira pesadas perdas às tropas japonesas atacantes. Os japoneses só conseguiram romper as defesas depois de utilizar bombas de enxofre.

Após a queda da cidade, os homens de todo o batalhão lutaram até a morte, sem recuar, bradando o lema: “Enquanto restar um sopro de vida, lutaremos até o fim!”, e pereceram junto com os invasores japoneses.

Todos os oficiais e soldados do batalhão, incluindo seu comandante, Yao Ziqing, morreram combatendo na cidade de Baoshan.

A tragédia heroica e o sacrifício sangrento do Batalhão Yao Ziqing logo se espalharam por todo o país através do Jornal Central de Nanquim, causando profunda dor e choque entre civis e militares.

Os homens do batalhão não estavam privados de toda possibilidade de fugir do campo de batalha e sobreviver. Contudo, todos os oficiais e soldados haviam assumido a determinação de matar os inimigos e servir à pátria. Permaneceram firmes em suas posições, sem recuar nem se render, desferindo golpes devastadores contra os invasores.

Defendendo a cidade sozinhos, enfrentando batalha após batalha e, por fim, sacrificando-se pela pátria em sua totalidade, escreveram um poema glorioso de defesa do lar e da nação. Demonstraram a determinação e a vontade dos soldados chineses de combater os invasores até a morte.

Em 8 de setembro, o Jornal Central de Nanquim publicou o artigo “Homenagem aos Seiscentos Mártires de Baoshan”, relatando em detalhes o curso da batalha e louvando a bravura dos oficiais e soldados de todo o batalhão. O texto afirmava que o sacrifício de todos os homens do Batalhão de Baoshan era uma manifestação concreta do povo chinês heroico e do exército chinês heroico.

A China não pereceria. A grande nação chinesa não pereceria, justamente porque contava com um povo chinês heroico e um exército chinês heroico.

O Batalhão de Baoshan era apenas o começo. Para defender o lar e a pátria, os soldados e o exército chineses lutariam até a morte contra os invasores, sucedendo-se uns aos outros sem jamais recuar. Enquanto os invasores japoneses não fossem derrotados e destruídos, a resistência unida não cessaria nem por um dia.

Naquele período, as grandes cidades da retaguarda e os principais jornais discutiam e exploravam o significado cultural de que o povo chinês heroico e a nação chinesa, dotados de vitalidade inesgotável, autoconfiança e espírito de fortalecimento, certamente alcançariam a vitória final na guerra contra o Japão. Uma nova tempestade de emancipação do pensamento varreu o país.

Naquele momento, o Batalhão de Baoshan sacrificou-se pela pátria da maneira mais trágica, resoluta e destemida possível, permitindo que toda a população visse a manifestação do heroísmo e estimulando enormemente o entusiasmo nacional pela resistência ao Japão.

O núcleo cultural e espiritual da nação chinesa — sua vitalidade incessante, sua confiança e sua determinação de se fortalecer —, apontado por Mo Fan e por numerosos comentaristas, manifestou-se no campo de batalha e na realidade, levando aquela tempestade de opinião pública e emancipação do pensamento a um novo auge.

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As grandes cidades organizaram espontaneamente homenagens aos seiscentos heróis do Batalhão Yao Ziqing. Professores e estudantes de diversas escolas saíram às ruas e fizeram discursos inflamados, cujo tema era: “A China não perecerá!”

Sob a influência da opinião pública, pessoas de todas as camadas sociais passaram a apoiar ativamente a resistência. Por algum tempo, deixaram de lado suas divergências de ideias e crenças, uniram-se, trabalharam em conjunto e se esforçaram para ser um povo chinês heroico, contribuindo tanto quanto podiam para a guerra.

Os partidários da rendição já não ousavam agir com arrogância. Calaram-se, esconderam-se e passaram a agir com extrema cautela.

A união da opinião pública em todo o país pareceu inacreditável ao Comitê Militar de Nanquim. Muitos relembraram as cenas da vitória da Expedição do Norte e, por algum tempo, sentiram profunda emoção e nostalgia.

As altas esferas de Nanquim não eram formadas apenas por incompetentes. Ainda havia ali algumas pessoas perspicazes. Percebendo a direção do vento na opinião pública, decidiram continuar criando exemplos heroicos e agitando a bandeira da união e da resistência nacional.

Em 9 de setembro, a Décima Primeira Divisão deveria ter partido para a linha de frente, a fim de substituir outras tropas, mas sua movimentação foi suspensa às pressas.

Enquanto todos ainda se perguntavam o que estava acontecendo, o Comitê Militar emitiu uma ordem: o Quarto Regimento de Segurança de Jiangsu e a Trigésima Quarta Brigada Independente seriam incorporados à Décima Primeira Divisão.

As designações dessas duas unidades foram abolidas. Os soldados foram incorporados como reforços aos diversos regimentos da Décima Primeira Divisão, enquanto os oficiais foram transferidos ou integrados à própria divisão.

A Décima Primeira Divisão tornou-se o modelo de resistência que o Comitê Militar de Nanquim desejava apresentar.

Isso aconteceu graças aos esforços incansáveis de Chen Cheng e também porque a Décima Primeira Divisão contava com um herói da resistência contra o Japão conhecido em todo o país. Por fim, o próprio Presidente tomou a decisão de transformar a Décima Primeira Divisão em um estandarte da resistência.

Como o comandante do Segundo Batalhão do Sexagésimo Sexto Regimento era Mo Fan, a unidade tornou-se uma força heroica exemplar, construída conjuntamente pelo Comitê Militar e pelo Décimo Oitavo Exército.

Depois que todo o Batalhão Yao Ziqing sacrificou-se pela pátria, o batalhão de Mo Fan foi transformado em uma unidade heroica. Anunciou-se publicamente que ele herdaria o legado do Batalhão Yao Ziqing, servindo para divulgar e estimular o apoio da população à resistência.

Era preciso dizer ao povo de todo o país — e também aos japoneses — que a terra da China produzia heróis em abundância e que seria absolutamente impossível aos invasores destruir a China.

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Em apenas um dia, o Segundo Batalhão de Mo Fan recebeu mais de trezentos soldados de reforço, todos eles veteranos com experiência de combate.

Naquele mesmo dia, o general alemão Alexander von Falkenhausen, conselheiro militar, entrou na Décima Primeira Divisão acompanhado de uma grande quantidade de equipamentos, exibindo a numerosos jornalistas o apoio de Berlim à resistência chinesa.

Mo Fan despertava enorme interesse no campo da opinião pública de toda a China e até do mundo. O general Falkenhausen também não resistiu à oportunidade de aproveitar um pouco daquela notoriedade, mostrar o rosto e aumentar a presença da Alemanha.

Os principais jornais disputaram entre si a cobertura das histórias do Batalhão Yao Ziqing e do batalhão de Mo Fan, e a população de todo o país sentiu-se profundamente encorajada.

Durante dois dias consecutivos, Mo Fan serviu como instrumento de propaganda do Jornal Central de Nanquim. Quando finalmente conseguiu escapar dos flashes, o Segundo Batalhão já havia concluído sua modernização.

Os homens receberam armas e equipamentos novos, fabricados na Alemanha, além de uniformes completamente novos.

Yang Rong e vários comandantes de companhia sorriam de orelha a orelha, tomados por uma confiança e uma animação incomuns.

Ao observar os homens excitados e eufóricos, Mo Fan franziu levemente a testa.

Para seus homens, afinal, a enorme fama conquistada por ele e pelo Segundo Batalhão seria uma coisa boa ou ruim?

Ele puxou os cabelos e murmurou:

— Deixemos isso de lado por enquanto. Pelo menos agora temos soldados e armas. Neste mundo, talvez ainda possamos realizar alguma coisa!

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